martes, 27 de mayo de 2014

16. LA REVELACIÓN DE JESUCRISTO


Apocalipsis 1:1

El titulo de este libro está incluido en la primera línea, Apocalipsis 1:1 “La revelación de Jesucristo”;
No dice “revelaciones” en plural, porque es una revelación única de un personaje único, Jesucristo:

“que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaro enviándola por medio de su ángel a si siervo Juan”.

Dios Padre dio esta revelación a Jesucristo quien luego se la transmitió a Juan mediante un ángel. El propósito de esta revelación es para mostrarles a todos los cristianos, lo pronto que acontecerán estas cosas. Las palabras de este libro NO fueron dirigidas a los pecadores de este mundo, pues tenemos que tener claro que el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios; porque para él le son locura (1Corintios 2:14).

1 Corintios 2:9 nos declara las cosas que Dios nos ha preparado para los que le aman; esta manifestación la encontramos en (Apocalipsis 1:3 RVR 1960).

“Bienaventurados el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ellas escritas; porque el tiempo esta cerca”.

Este libro fue dirigido a las siete iglesias de Asia menor (Turquía); estas iglesias fueron escogidas para representar a la iglesia en todos los tiempos. Este libro fue dedicado a nuestro Señor Jesucristo quien con su sacrificio, puso el fundamento de toda bendición, para aquellos que en El confían.

Este libro fue escrito en tiempos de persecución de la iglesia, durante el reinado del emperador Domiciano quien se declaro “dios” del pueblo romano. Los cristianos de esa época buscaban esperanza y aliento en momentos de tribulación, por tanto nuestro Señor Jesucristo les respondió diciendo:

(Apocalipsis 1:8 RVR 1960) Yo soy el Alfa y el Omega, el principio y el fin, dice el señor, el que es y que era y que va a venir, el Todo poderoso.

Los cristianos de todas las épocas necesitan escuchar y saber sin duda alguna, que la historia humana, incluso los tiempos de tribulación y sufrimiento están bajo el control del león de la tribu de Judá. El libro del apocalipsis proclama la victoria de Cristo sobre las fuerzas del mal y nos muestra la realidad y la promesa de una vida eterna con El. También nos da dirección en el presente al enseñarnos la plenitud del REY DE REYES, SEÑOR DE SEÑORES como un Dios que todo lo puede, quien nos enseña el cómo tenemos que vivir para El en el presente. Amen!

Dios le bendiga,


APOSTOL JUAN CALO
Yom Teruah Ministries, Puerto Rico
CORREO ELECTRONICO: yomteruahministries@gmail.com

14 de febrero de 2012 
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domingo, 27 de abril de 2014

15. GUERRA ESPIRITUAL O MÁS BIEN INTRUSIÓN ESPIRITUAL



GUERRA ESPIRITUAL O MÁS BIEN INTRUSIÓN ESPIRITUAL
(Efesios 6:12 RVR 1960) “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.”


En los últimos días el Espíritu Santo me ha inquietado a revisar varios conceptos de la iglesia actual y prácticas que yo mismo he usado siendo uno de ellos el concepto de la guerra espiritual. Conversando con nuestro amigo, el Pastor Nehemías Montañés quien fue pionero junto a otros ministros del concepto de guerra espiritual en Puerto Rico. Según lo que me explico sobre lo que se enseñaba en la conferencias sobre la guerra espiritual trajo como consecuencia que los cristianos se convirtieran a la incredulidad dándole una potestad a Satanás y sus demonios que no tiene.

A veces me preguntaba, ¿por qué personas consagradas que están envueltas en la guerra espiritual como intercesores sufren muchas calamidades y pérdidas en su vida personal?

Algunos versículos en el Nuevo Testamento fueron sacados de su contexto y aplicados incorrectamente. Esto trajo como resultado, que creyentes ingresaran a un dominio espiritual que no está dentro de la esfera de su autoridad. Esta “intrusión espiritual” es la que posiblemente esté abriendo puertas, dando la oportunidad a un diablo “derrotado” y a sus demonios a hacer destrozos, a traer sufrimiento y dolor de corazón a cristianos con buenas intenciones.

Se enseña, que esta nueva clase de “intercesión estratégica” es necesaria, para poder liberar regiones y ciudades de la influencia diabólica que ciega los ojos de los hombres ante el mensaje de Jesucristo. Como resultado de esta enseñanza, el movimiento de intercesores se ha vuelto parte integral de muchas iglesias. Hay muchas conferencias que se dedican a dichas enseñanzas de intercesión, con el propósito de destruir ataduras y abrir áreas a la influencia de La Palabra de Dios. Este énfasis en la lucha contra las fuerzas diabólicas, se ha expandido al habito de oración del cristiano en lo individual, quien muchas veces dedica más tiempo para atar y reprender al diablo que para adorar a YAHWEH.

El concepto que yo le llamo “vudú cristiano” refiriéndome a lo místico o a una aproximación a supersticiones que muchos adoptan con buenas intenciones para liberar su iglesia, familia, ciudad o región de influencias diabólicas. En los documentales he visto como tribus de diferentes países hacen rituales para liberar sus aldeas de las influencias malignas. Cuantas congregaciones cristianas hacen ritos similares en público o en privado llevando a cabo proclamaciones ofensivas contra el diablo para limpiar los aires, atando y soltando, reprendiéndolo y echándolo fuera de una región o incluso de las naciones. ¿Esta fue la comisión que nos encomendó Jesús?

Muchos intercesores cristianos se les escucha orando de forma continua, utilizando los siguientes términos para limpiar los aires: “decreto contra las potestades”, “te ato Satanás, los ato espíritus de esto y espíritus de aquello, los maldigo y los echo fuera, deben irse en el nombre de Jesucristo, los echo al infierno”.

La palabra nos dice que nuestra lucha no es contra carne ni sangre. Lo que ha confundido a muchos es que el versículo menciona “regiones celestes". Como resultado, el contexto completo del pasaje ha sido desechado y el énfasis ha sido puesto en la habitación de los principados y potestades en lugar del blanco de su ira, que es el creyente renacido.

(Efesios 6:10-13 RVR 1960) Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las acechanzas del diablo, Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo y, habiendo acabado todo, estar firmes.

Leyendo este texto bíblico con detenimiento no hay forma para concluir que esto sea un llamado para la guerra en contra de los principados y potestades en “los lugares celestiales.” Lo que Pablo expresa, es para exhortar a los cristianos para que se “fortalezcan”, para que “estén firmes”, para que “resistan”, y “habiendo acabado todo, permanezcan firmes.” El lenguaje es defensivo, no ofensivo, y está dirigido para exhortar al creyente a fin de que esté preparado para un ataque satánico contra su persona, no contra su ciudad o región.


(Efesios 6:14-18 RVR 1960) Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu…”

Podemos ver que el propósito de Pablo era ver a los creyentes individualmente fortalecidos mediante la fe en la revelación de La Palabra de Dios, para que así puedan “contrarrestar los ataques del enemigo.” La comunión con el Espíritu Santo en oración, el estudio de la palabra, el perdonar a nuestros enemigos, el andar en el perfecto propósito de YAHWEH, son fundamentos esenciales en la vida espiritual de todo cristiano que quiera continuar en la fe hasta el fin.

Los ataques de los principados y potestades serán continuos mientras estemos en la tierra, no en las regiones celestes. No hay instrucciones para hacer guerra en las regiones celestiales donde moran los principados. Más bien las instrucciones son para resistir los ataques del enemigo en nuestra vida terrenal.

Entonces hay una guerra espiritual “SI”. Satanás es imitador del ministerio de YAHWEH y conoce la palabra mejor que nosotros, por tanto busco la manera de dirigir la batalla espiritual hacia lo exterior entreteniendo a la iglesia en rituales de intersección para hacer la guerra en las regiones celestes. La verdadera batalla espiritual se desarrolla en nuestra carne, en nuestra mente y alrededor de nosotros por personas con influencias demoniacas.

A causa de la enseñanza de guerra espiritual es que vemos a algunos apóstoles y pastores con “escuderos” (intercesores), para que le protejan la unción cuando la batalla espiritual está en ellos mismos. Si están viviendo una vida descuidada espiritualmente, por más “escuderos” que tengan, caerán ante las tentaciones.

(Mateo. 28:18-20) Toda potestad (autoridad) le fue dada a Jesús tanto en el cielo como en la tierra. No hay región que no esté sujeta a Su autoridad. Estamos investidos con toda la autoridad para llevar el evangelio a todas las naciones sin importar los principados, hombres fuertes, fortalezas u oposiciones. El dominio de estas “potencias” han sido derrotadas.

(Colosenses 2:15 RVR 1960) “Y despojó a los principados y a las autoridades y los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. “

Jesús simplemente enviaba a sus discípulos y estos expulsaban demonios, sanaban a los enfermos, hacían señales y prodigios con la autoridad del nombre de Jesús. Les dijo a sus discípulos que se sacudieran el polvo de sus pies y se fueran al próximo pueblo si no los recibían. Ya hay que dejar los rituales de enviar un grupo de intercesores para atar a las potestades y luego llegar al lugar a ungirse con aceite para protección. Entonces si no se convierte nadie le echan la culpa al diablo y dicen que hay que orar y ayunar mas.

Pablo nunca hablo de identificar a la deidad que operan sobre una ciudad o región. Simplemente predicó el evangelio y dejó que el Espíritu Santo añadiera los que habían de ser salvos. Muchas veces fue recibido con alegría, otras ocasiones fue apedreado. No hubo mención de una “fortaleza” que debía ser destruida antes de predicar en una ciudad. No se formó un grupo intercesor para atacar estas potestades, sino que el evangelio continuo expandiéndose con la autoridad y el poder del evangelio.

Usted sabe cuánto tiempo de oración malgasta una congregación peleando con las potestades que moran en las regiones celestes, cuando tenemos la autoridad para destruir sus actividades terrenales. Mucho tiempo se ha desperdiciado haciendo guerra espiritual que deberíamos haber usado para sanar las heridas de los miembros de la iglesia e ir al mundo predicando el evangelio de la cruz con la autoridad que Jesús nos dio.

El orar “estratégicamente” suena mucho más atractivo que predicar a los perdidos y sanar a los enfermos. Tú puedes asistir a tu iglesia y hacer “guerra espiritual estratégica”, pero debes dejar el cargo de intercesor o de “escudero” e ir al mundo a cumplir con lo que Jesús nos encomendó.

Jesús confronto terrenalmente a los demonios y los hecho con la autoridad de su voz de mando al igual que confronto a Satanás terrenalmente. Nunca se lee que Jesús lanzaba oraciones al aire o que hacia una guerra espiritual junto a sus discípulos dirigida a las regiones celestes.

(Lucas 10:18 RVR 1960) Y les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.

Este versículo revela la táctica más efectiva para sacudir los principados en los lugares celestiales. En Lucas capítulo 10, Jesús envió a sus discípulos a predicar el evangelio y “sanar a los enfermos.” En el versículo 9 cuando esta autoridad fue puesta en práctica, los discípulos volvieron a Jesús diciendo: “...aun los demonios se nos sujetan en tu nombre.” En el versículo 17 Satanás fue despojado de su dominio, cuando fueron desatados los oprimidos y le fue dada la libertad a los cautivos. Esta manifestación del poder del evangelio arrojó a Satanás de los principados cuando la batalla se desarrolló en la tierra y los lugares celestiales sintieron el impacto.

La tierra es el dominio del cuerpo de Cristo. YAHWEH es responsable de los resultados celestiales. Sin embargo, muchos están intentando atar y desatar cosas en los lugares celestiales para poder ver resultados en la tierra. Estamos haciendo las cosas al revés. No estamos llamados a atar espíritus inmundos que no se ven sino a deshacer sus obras. Tenemos autoridad para desatar a la gente de las influencias demoniacas y liberar a los cautivos.

Ahora vemos el síndrome de Juana de arco, cristianas poniendo fotos de guerreras con armadura incitando a la guerra espiritual contra potestades imaginarias entrando en una instrucción espiritual sin saber que las puede llevar a una derrota espiritual.

CUANDO NOS ADENTRAMOS A UNA INTRUSIÓN ESPIRITUAL

Cualquier influencia que Satanás tenga en su reino terrenal, está sujeta a nuestra autoridad como cuerpo de Cristo, pero no estamos llamados a atacar su morada celeste. Es importante que entendamos que Satanás todavía es el “dios de este mundo, (2 Corintios 4:4) y “el príncipe de la potestad del aire.” (Efesios 2:2). Si hacemos guerra contra las potestades de los aires, podemos involuntariamente darle potestad a Satanás para “matar, robar y destruir” a aquellos que se envuelvan a hacerle la guerra de esta forma.

Cuando nos adentramos a hacer guerra espiritual más allá del alcance de nuestro conocimiento o autoridad, nos exponemos a la destrucción y a la derrota. En Hechos 19:13-16 vemos un ejemplo de los judíos exorcistas, que intentaron echar fuera demonios usando el nombre de Jesús, pero no eran cristianos renacidos. Aunque sujetos al nombre y a la autoridad de Jesús en la tierra, los demonios reconocieron rápidamente que estos hombres no tenían la autoridad de Cristo y los atacaron venciéndolos físicamente. Son muchos los cristianos que están sufriendo resultados similares, cuando se mueven más allá de su autoridad haciendo guerra espiritual contra las regiones celestes.

Jesús describió a Satanás como el hombre fuerte. Satanás obtuvo su dominio en la tierra como resultado del pecado del hombre. El pecado permitió al diablo ser el dios de este mundo dándole la potestad para matar, robar y destruir. Si el pecado es lo que desató al diablo en la tierra, entonces la única fuerza que puede atarlo es la justicia. Debido a que no se hallo a ninguno justo (Romanos 3:10) YAHWEH mismo se hizo carne, como cordero perfecto, sin pecado, para revelarnos el poder de la justicia.

Tristemente solamente el 15% de los cristianos de una congregación son verdaderamente redimidos el 85% restante continúan atados en el espíritu. Por tal razón vemos a muchos cristianos llenos de conflictos, envidias, celos ministeriales, mentiras, calumnias, intrigas, complot, adulterios, apostasía, avaros, idolatras, sin amor natural. También hay en las congregaciones quienes son como el payaso que ríen por fuera y por dentro lloran esperando quien los escuche y le ministre la revelación del Espíritu Santo.

Jesús hizo una declaración:

(Juan 14:30 RVR1960) No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí.

La justicia de Jesús dejó a Satanás sin poder e impotente para retener a sus esclavos. Jesús sanó y liberó a los oprimidos con autoridad y palabra. La muerte de Cristo en la cruz fue un acto de justica triunfando sobre el pecado y el poder de Satanás sobre el mundo. Fuimos liberados de toda maldición y bendecidos con todas las bendiciones, no podemos tener protagonismo en la obra redentora.

Muchas iglesias se han desviado de la obra perfecta y completa de Cristo en la cruz y han buscado añadir más a su victoria a través de sus propios esfuerzos imaginarios. Cumpliendo con dogmas, paga de indulgencias, pactos con dinero, hasta atribuyéndole unción y santidad a objetos como el Talit o el aceite que fueron símbolos de lo perfecto.

Si solamente la iglesia supiera lo que es en Cristo, la justicia de YAHWEH caminando y obrando en la tierra (2 Corintios 5:21), entenderíamos que atar al hombre fuerte no es soltar palabras a los cuatro vientos y proclamado guerra con espada sino más bien tener una confianza segura de Quién vive en nosotros. El diablo debe huir, los enfermos podrán ser sanos y los oprimidos puestos en libertad. Tenemos la autoridad para saquear la casa del enemigo y para liberar a los cautivos.


APOSTOL JUAN CALO
Yom Teruah Ministries, Puerto Rico
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14 de febrero de 2012 
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viernes, 28 de marzo de 2014

14. CAMINANDO POR EL INTRANSITABLE CAMINO DE LA JUSTICIA PERSONAL




En el cristianismo existen dos formas, la forma de llegar al cielo y la forma de no entrar en el.


Uno es el camino de la Justicia Personal, y el otro es el camino de la Justicia Imputada. El primer camino es el mas difundido por la iglesia católica y la mayoría de las iglesias evangélicas, porque es la mas que se alinea a la lógica humana; de hecho este era el camino por el cual yo anduve la mayor parte de mi vida terminando siempre en el fracaso.

El segundo es el camino que se llama “Las Buenas Nuevas,” en otras palabras “el Camino de la Justicia Imputada.” Lamentablemente este es el camino menos transitado por los cristianos a causa de las dogmas de las “iglesias no bíblicas” que solo han conducido a las personas a la incredulidad con sus costumbres cristianas.

Camino de la justicia personal

Cuando hablamos de justicia, según la justicia propia, estamos hablando de hacer las cosas moralmente bien delante de YAHWEH, la perfección moral que demanda la Ley Mosaica.

El camino de la Justicia propia del hombre es una de dos alternativas anunciadas tanto en el antiguo pacto como en el nuevo. Este camino consiste en guardar los Mandamientos y preceptos de Dios para que el hombre sea justificado.

(Levítico 18:5.RVR1960) Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis ordenanzas, los cuales haciendo el hombre, vivirá en ellos. Yo Jehová.

El apóstol Pablo hizo referencia de esta misma escritura:

(Romanos 10:5.RVR1960) Porque de la justicia que es por la ley Moisés escribe así: El hombre que haga estas cosas, vivirá por ellas.

La palabra vivirá en este texto se refiere al favor de Dios en nuestras vidas y su aceptación.

Jesús también hablo sobre este camino:


Mateo 19:16.RVR1960) Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna?

(Mateo 19:17.RVR1960) El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.

Nuestro Señor Jesucristo le habló de la ley “Justicia Personal” al joven rico. ¿Por qué el Señor Jesús no le hablo de la gracia, como en los casos de la mujer Samaritana, Nicodemo, y también el ladrón en la Cruz?

Ciertamente el joven rico se declaró justo por medio de su propia justicia (como hacen muchos) cuando declaró que había guardado los Mandamientos de la Ley desde su juventud.

Esta justificación resulto ser falsa:

(Mateo 19:21.RVR1960) Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.

Este joven no amaba a su prójimo como a sí mismo. Este joven ignoro lo que dijo el profeta sobre la Justicia Personal así como lo hacen la mayoría de los cristianos:


(Isaías 64:6.RVR1960) Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento.

Pero Apocalipsis 19:8 nos habla de la justicia imputada a la los creyentes por Cristo:

(Apocalipsis 19:8.RVR1960) Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.

Moisés, Jesucristo y Pablo ofrecieron el Camino de la Justicia Personal del hombre; el problema con este Camino es que demanda un “perfecto cumplimiento” a los que caminan en el, a los que se colocan ellos mismos, bajo la Ley Mosaica o bajo el cumplimiento de dogmas de hombres.

No es suficiente con intentar guardar algunos de los Mandamientos de la Ley; sino que tienen que guardarlos todos, siempre, sin fallar nunca. La misma Ley condena al hombre que falla en cumplir “uno” los Mandamientos.

YAHWEH mismo ha declarado desde su Santo trono:

(Deuteronomio 27:26.RVR1960) Maldito el que no confirmare las palabras de esta ley para hacerlas. Y dirá todo el pueblo: Amén.


(Gálatas 3:10.RVR1960) Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.

¿Que nos dice la Biblia sobre quienes confían en su justicia propia cumpliendo con dogmas para salvarse?

(Salmos 73:18.RVR1960) Ciertamente los has puesto en deslizaderos;En asolamientos los harás caer.

Por este camino las personas tratan varias maneras para santificarse y dejar de pecar, algunos se apartan y se encierran como monjes; las mujeres se ponen velos, no se cortan el cabello, visten con ropas largas; los hombre visten con corbatas, con trajes, hacen ayunos para aplacar sus lujurias y todo esto son hábitos de aparente santidad.

Si supieran la verdad de que el pecado en nuestras vidas queda derrotado pero no erradicado completamente; cuando una ciudad es conquistada siempre quedan indicios de rebelión:

(Jeremías 13:23.RVR1960) ¿Mudará el etíope su piel, y el leopardo sus manchas? Así también, ¿podréis vosotros hacer bien, estando habituados a hacer mal?

Otros que les permiten a las mujeres vestir con pantalón, confían en falsas coberturas apostólicas y pastorales, en pactar con Dios (simonía) para comprar el favor de Dios, en guerra espiritual, en decretar, en declarar que los cielos están abiertos y se llaman así mismos iglesias de restauración.

Desechar la muerte vicaria de Cristo por medio del cumplimiento de todos estos dogmas, es lo mismo que colgar una imagen tallada de Jesús en la cruz en la pared; dicen ser evangélicos y son mas católicos que los católicos:

(Gálatas 2:21.RVR1960) No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.

¿Porque entonces propuso Dios el camino de la justica propia si es imposible de llevar?

(Romanos 3:19-20.RVR1960) Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.

Dios lo propuso el camino de la justica del hombre por tres razones:

1-Para taparnos nuestras jactanciosas bocas.
2-Para que nos sometamos a la única solución para nuestro problema del pecado por medio del sacrificio de Cristo.
3- Para que tengamos conocimiento de la gravedad de nuestro pecado y lo imposibilitados que estamos de salvarnos por nuestras propias fuerzas (cumpliendo con dogmas).

Existe un dicho que dice: “el espejo no ,miente.” La ley mosaica cumplió su cometido, mostrarnos nuestra naturaleza pecaminosa, la imposibilidad del hombre en cumplir la ley de Dios por sus propios medios:

“Cada cordero que fue sacrificado en la antigua ley ceremonial hebrea, fue un grito desesperado que clamaba por la llegada de un salvador.” - Apóstol Juan Calo.

El camino de la justificación imputada por medio de la obra de Cristo en la cruz es el verdadero camino que Dios en su infinita sabiduría diseño para que el hombre caído alcance la salvación eterna.

(Mateo 11:30.RVR1960) porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.

Este Camino no le otorga méritos al hombre, es fácil por lo cual no esta alineado con la lógica humana, pues al hombre natural esto le parece imposible. El arminiano hace que la Santa Gracia de Dios sea una sierva de la supuesta bondad del hombre.

Por lo tanto, primero es necesario que el hombre camine por si mismo en el camino de su propia justicia y se vea en el espejo del fracaso y la maldición; es entonces que el hombre podrá mirar hacia el Camino de la Justicia Imputada.

La palabra Imputada significa atribuida, algo que nos es añadido. La Biblia enseña que por medio de la Fe que nos es dada como don de Dios, El atribuye la Justicia de Cristo al creyente.

La Justicia que Cristo alcanzo por su Obra en la cruz, Dios la atribuye a quien El en su benevolente misericordia predestinó para salvación. Esta es la única forma en que Dios justifica al hombre.

Abraham le fue atribuida la Justicia de Cristo por creer en la Palabra que Dios le dijo (Génesis 15:6).

(Juan 8:56.RVR1960) Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó.

Cristo nació sin pecado, vivió una vida sin pecado, cumplió con todas las demandas de la Ley de Dios. De esta manera Yeshua Ha Mashiaj es el único que logró ser justificado por la Ley.

Su Sangre derramada nos limpia y continúa limpiándonos de todos nuestros pecados; por tanto no es solo cuestión de arrepentirse sino de seguir arrepintiéndonos.

(Efesios 2:8-9.RVR1960) Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.

Pero, Santiago dice:

(Santiago 2:14-17.RVR1960) Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?

Santiago esta hablando de la falsa fe que emerge de un falso converso que no puede mostrar al mundo la misericordia de Cristo; cuando una persona acepta por voluntad propia las dogmas de una denominación como medio de salvación, no tardara en dar malos frutos (mal testimonio fuera de la congregación).

¿Como podemos caminar en el Camino de Justicia Imputada?, Jesús dice:

(Juan 10:9.RVR1960) Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.

Este camino tiene una puerta de entrada y solo para los que Dios en un conocimiento anticipado conoció, predestinándolos para salvación.


Por medio de Cristo tenemos un nuevo nacimiento el cual es un milagro que Dios el cual nos hace nueva criatura con la potestad de obedecer al evangelio:

(Colosenses 1:13.RVR1960) el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo.

Este Milagro ocurre sólo cuando recibimos el don de la fe y el Espíritu Santo nos convence de pecado, arrepintiéndonos, recibiendo entonces el consuelo de la justificación imputada.

En los primeros tres capítulos de la Epístola a los Romanos, el Apóstol Pablo después de explicar detalladamente lo que es la Justificación por la Fe, llega a la siguiente conclusión: “Concluimos, pues que el hombre es Justificado por la Fe sin las Obras de la Ley” (Romanos 3:28). Este es el Camino de la Justicia Imputada. 



GRACIA Y PAZ.



APOSTOL JUAN CALO
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13. AVIVA EL FUEGO DEL DON DE DIOS QUE ESTA EN TI


En el año 68 del primer siglo, desde una celda el apóstol Pablo escribió una carta a un joven que se encontraba lejos, en la ciudad de Éfeso. El tema principal de esta carta, “como permanecer firmes en medio de un mundo que se desborona”.

La Roma del tiempo de Pablo, enfrentaba una crisis social y política, tal como se encuentra el mundo del siglo XX
I, que se desintegra por la depravación moral, el ocultismo, el abuso infantil, la creación de nuevos géneros, la pornografía, el fanatismo religioso, los crímenes violentos, etc.

Pablo le escribe a su hijo en la fe, la condición del estómago de Timoteo nos da indicios de que se encontraba estresado, con una actitud temerosa ante los retos que tenia que enfrentar como pastor, en tiempos de una intensa persecución.

Esta es la ultima carta que tenemos del apóstol Pablo, donde desea pasar la antorcha al joven Timoteo; Pablo comunicó al joven pastor cuatro desafíos eternos que se nos son aplicados a nosotros hoy día:

1-Guardar la verdad.
2-Permanecer firmes en el camino.
3-Evadir las trampas de la vida mundana.
4-La predicación del evangelio.

(2 Timoteo 1:14. RVR 1960) Guarda el buen deposito por el Espíritu Santo que mora en nosotros.

La sociedad en la que vivía Timoteo no tenia mucha diferencia a la sociedad que vivimos hoy. Pablo como apóstol, recalcó la responsabilidad de fortalecer las defensas de la iglesia de Éfeso, la cual estaba en peligro por las presiones de esa sociedad malvada que le rodeaba.

Muchos cristianos se preguntan, ¿porque el mundo se desmorona?, ¿como podemos permanecer en el camino cuando todo lo malo parece reinar?

La respuesta esta en el depósito de la verdad que nos otorgó nuestro Señor Jesucristo y que tenemos que guardarlo. Una de las maneras que Pablo sugiere para guardar la verdad es ejercitando el don espiritual que Dios nos ha dado.

(2 Timoteo 1:6. RVR 1960) Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que esta en ti por la imposición de mis manos.

Estamos viviendo una época donde la escatología es el orden del día; en mi opinión, no es conveniente el tratar de encajar una noticia de guerra, desastre natural, colapso económico con un versículo especifico de las Sagradas Escrituras.

Muchos afirman que el rapto es inminente, otros que la segunda venida de Cristo esta cerca, aun que los eventos actuales concuerdan con la profecía bíblica de que esto va de malas a peor, como dicen “nadie sabe que nos depara el futuro”. Pero a diferencia del mundo, Dios no nos a dado espíritu de cobardía ni de temor.

Si usted se siente ansiosos (distraído) por las profecías de desastre que proclaman muchos, o lo que esta pasando en su nación y las noticias desalentadoras de lo que esta pasando en el mundo, permítame decirle que tal ansiedad no proviene de Dios.

1-El Espíritu Santo es poder de Dios que nos fortalece para afrontar cualquier situación.
2-El Espíritu Santo nos llena de amor que nos capacita para tratar a las personas de una manera que produce sanidad y la gracia de Dios.
3-El Espíritu Santo nos capacita para que tengamos domino propio y seamos inteligentes en todo lo que hacemos.

La manera de descubrir la manifestación del Espíritu Santo en nosotros es ejercitando los dones espirituales que nos ha dado Dios. Yo soy de los que digo y afirmo que la vida cristiana no esta basada exclusivamente en los dones carismáticos, pero si usted no esta poniendo en función activa ese don que le fue otorgado que lo hace a usted único entre los cristianos, usted esta desperdiciando su vida cristiana.

En el día del hombre, el día que todos nos presentaremos delante del cordero que fue inmolado desde el principio, lo único que será tomado en cuenta es lo que hallamos hecho dentro de la voluntad y con las fuerzas de Dios, lo que usted halla logrado con su sagacidad y esfuerzo propio, será tomado como heno seco para ser echado al fuego.

La Biblia describe aproximadamente como veinte dones carismáticos diferentes y cada uno es importante para la edificación del cuerpo de Cristo. Generalmente cuando escuchamos el termino “avivar el fuego” (volver a encender) lo primero que pensamos es en un desborde de emociones carnales que se manifiestan en algunas personas en la adoración y alegan que es la manifestación del Espíritu Santo.

Pero le pregunto:

1-¿Que comisión le a dado Dios para que la realice?
2-¿Ha encontrado usted el propósito que tiene Dios para su vida?

Realmente cuando usted haya identificado el don que Dios le ha otorgado y comience a utilizarlo para SU propósito, solo entonces descubrirá que Dios no da un espíritu de error, no da un espíritu de temor, no da un espíritu de cobardía, sino de poder, de verdad, de amor, de domino propio. Esta es la primera enseñanza de Pablo a Timoteo de como guardar la verdad.

Usted podrá preguntar, ¿como puede ayudar a guardar la verdad el utilizar los dones espirituales?

La manifestación de los dones espirituales son el testimonio de un Cristo vivo, por lo cual cuando usted ejercita sus dones espirituales, es desatada la verdad y la libera para que surja su efecto en el mundo. Jesús nos dijo que conoceríamos la verdad y la verdad no haría libres, por tanto la verdad es poderosa y activa. La forma mas efectiva de guardar la verdad es desatándola en el mundo que vive en tinieblas.

El príncipe de los predicadores Charles Spurgeon proclamó una gran verdad:

“La verdad es como un león” Charles Spurgeon.

E leído que el león es el cazador perfecto, entonces, ¿quien podrá defender a un león?

La verdad del evangelio de Cristo no necesita ser defendida con argumentos teológicos o con énfasis doctrinales que provienen del punto de vista de los hombres; simplemente tenemos que dar a conocer la buenas nuevas del reino de los cielos y su justicia, actuar según lo enseñó Jesucristo, vivir como lo demanda la palabra, utilizar nuestros dones espirituales para el beneficio de los demás, y solo entonces, la verdad cuidara de si misma.



APOSTOL JUAN CALO
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12. ¿TENEMOS LA NECESIDAD DE VOLVER A LA SENDA ANTIGUA?




¿TENEMOS LA NECESIDAD DE VOLVER A LA SENDA ANTIGUA?

(NOTA: ESTE TEMA SURGE DE UNA CONVERSACION CON UNA PASTORA)


La denominación pentecostal reclama la sucesión apostólica alegando ser la iglesia que se fundó en el día de pentecostés y la que tiene la autoridad para establecer el fundamento doctrinal. 


De esta pretensión surge la famosa frase: “hay que volver a la senda antigua”, que no es más que una invitación a aceptar sus dogmas (creencias religiosas) como camino de salvación.

Una vez yo le pregunte a una pastora, ¿que era la senda antigua? Y ella me contesto: “las mujeres tienen que usar falda larga y los varones pantalones”.

Ante la insistencia que tiene mucho en decir a los que no están desacuerdo con sus dogmas (creencias) y dicen: “ustedes tienen que volver a la senda antigua”, “es necesario volver a la senda antigua”, “volvamos a la senda antigua”, voy a demostrar que esta afirmación no es más que un grave error.

Significado de senda: vereda, atajo, camino, sendero, se refiere generalmente al atajo que utilizaban los transeúntes con la finalidad de acortar camino. En la mayoría de los casos eran peligrosas, torcidas, por eso había la necesidad de enderezar sendas. Estas podían hacer que el caminante se perdiera del camino principal y en algunos casos la gente se acostumbraba tanto a transitar por sendas que se olvidaban del camino verdadero.

No hay un versículo en la Biblia que diga expresamente que hay que volver a la senda antigua, de hecho los dos que están en Jeremías, lo que mencionan es ”sendas antiguas” y el único que habla de “la senda antigua” en singular esta en Job 22:15, y se refiere al mal camino por donde anduvieron sus antepasados.

(Jeremías 6:16.RVR1960) Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos.

Históricamente el pueblo de Israel quebrantaba el pacto que Dios confirmó con ellos por medio de la ley una y otra vez. Jeremías 6:16, yo le encuentro sentido a lo que quiso decir el profeta cuando lo comparo con 2 Crónicas 34, específicamente cuando encontraron el libro de la ley el cual era “el buen camino” por donde Judá tenía que caminar:

(2 Crónicas 34:21. RVR 1960) «Vayan a consultar a Dios, para que sepamos qué debemos hacer en cuanto a lo que dice este libro. ¡Dios debe estar furioso con nosotros, pues nuestros antepasados no obedecieron lo que está escrito aquí!»

Todavía no logro comprender porque utilizan Jeremías 6:16, como base para fomentar según ellos “sana doctrina” porque en ese tiempo y en tiempos pasados el pueblo de Judá había estado caminando por sendas torcidas.

Así que hablar en ese tiempo de “sendas antiguas” era sinónimo de los malos caminos por los que los pueblos de Judá e Israel habían transitado, porque rara vez habían andado por el BUEN CAMINO.

Cuando Jeremías les dice: “Preguntad por las sendas antiguas”, les exhortó a examinar los caminos torcidos por los cuales habían andado y les invitó a que anduviesen en el buen camino según lo establecido en el libro de la ley.

Siempre que Israel perdía el libro de la ley retornaban a la “senda antigua”, a hacer lo malo delante de YAHWEH.

(Jeremías 18:15.RVR1960) Porque mi pueblo me ha olvidado, incensando a lo que es vanidad, y ha tropezado en sus caminos, “en las sendas antiguas”, para que camine por sendas y no por camino transitado.

Lamentablemente cuando la Biblia habla de senderos antiguos, se refiere a los malos caminos por donde transitó el pueblo de Israel: Jueces 5:6: En los días de Samgar hijo de Anat, En los días de Jael, quedaron abandonados los caminos.

En algunos pasajes senda es sinónimo de camino pero en ninguno de esos pasajes menciona la palabra “antigua” o senda antigua, y el único versículo que si la menciona no habla precisamente de un buen camino sino de camino de malvados:

Job22:15 (RVR1960) ¿Quieres tú seguir la senda antigua Que pisaron los hombres perversos,

Si nos invitan a volver a la senda antigua, nos están invitando a volver a nuestras antiguas andanzas, al pecado, y todo lo malo que hacíamos, ese era nuestro camino antes de que Dios nos llamara a salvación.

Jeremías le fue encargado anunciar un nuevo pacto en el capitulo 31:31-34; el mismo profeta que anuncio un nuevo pacto, ¿nos invitara a retomar caminos viejos o sendas antiguas?

(Hebreos 10:19-20.RVR1960) Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne.

Esto demuestra que la iglesia tiene la necesidad de estudiar la Biblia sistemáticamente, retornar a la tradición reformada, escudriñar las doctrinas de la gracia y repudiar la senda antigua de la ignorancia por donde han transitado.

Para el pueblo de Israel el buen camino era el libro de la ley, para nosotros los cristianos el buen camino es la muerte sustituta de Cristo en la cruz y la sangre real con la cual Dios nos compró pagando el precio completo sin que los dogmas de hombres añadan puntos a nuestra salvación.

¿Y qué hay de las congregaciones que tienen por nombre: la senda antigua?

Gracia y Paz.


APOSTOL JUAN CALO
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lunes, 17 de marzo de 2014

11. HE AQUÍ QUE YO SOY VIL






HE AQUÍ QUE YO SOY VIL

Vil- Persona malvada o que corresponde mal a la confianza que se deposita en ella.

(Job 40:4. RVR1960) He aquí que yo soy vil; ¿qué te responderé?Mi mano pongo sobre mi boca.


Si alguien en la Biblia tenia motivos propios de decir que era justo era Job, pues hasta el mismo Dios da testimonio en conformidad de las obras de Job:

Job 1:8 Y Jehová dijo a Satanás: ¿No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?

Cuando leemos el libro de Job, podemos notar que siempre defendió su “integridad”; pero cuando fue enfrentado a la santidad y sabiduría de Dios, recibió la suficiente luz como para admitir su propia condición.

No deseo hacer planteamientos teológicos como para impresionar intelectualmente a algunos, mas simplemente deseo hablar de una realidad que vivieron los santos en una experiencia cercana con un Dios Santo.

Históricamente algunas iglesias tienen un concepto erróneo de la santidad por cuanto creen que por una persona doblegar su voluntad, aceptando voluntariamente un cuerpo de dogmas y doctrinas, es santo. De esta manera, la mayoría de las iglesias hacen énfasis en la santidad del hombre y resbalan en creer que la salvación se obtiene por medio de la piedad (fe religiosa) y costumbres.

Por medio de la Santa gracia, la fe y el arrepentimiento obtenemos una nueva naturaleza espiritual la cual nos capacita para obedecer el evangelio de Cristo. Pero esa antigua naturaleza (el viejo hombre) queda derrotado, sometido a la nueva naturaleza.

Ese viejo hombre Santiago lo describe como la concupiscencia (Santiago 1:14) y Pablo lo describe como el aguijón (2 Corintios 12:7). En el bautismo del Espíritu Santo recibimos la segunda obra de gracia la cual nos da el poder para mantener al viejo hombre a raya y nos permite vivir en la santidad sin la cual nadie vera al Señor.

(Génesis 8:21.RVR1960) Y percibió Jehová olor grato; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre; porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud; ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he hecho.

Dios conoce nuestra condición y de antemano proveyó un medio “fuera de nosotros” para mediar con el problema del pecado EN nosotros, su Hijo Jesucristo.

No se porque los cristianos cuando hablan de pecado se limitan a pensar de que pecado es solamente fornicación, adulterio u homosexualismo. Pecado significa fallar en dar en el blanco; yo lo simplifico y digo que el pecado en el cristiano es saber hacer lo bueno conforme al designo de Dios y no hacerlo.

Las iglesias conservadoras llevan a las personas a patadas y palos con un evangelio que, según ellos, no garantiza la salvación, basándose en conceptos errados de pecado, enfatizando en la santidad del hombre y no en la santidad de Dios

Por otro lado las iglesias modernas (contemporáneas) con sus conferencias de sicología barata, sanidad interior (ministración de emociones) conceptos de auto superación; no quieren trabajar llenos del Espíritu Santo con el mayor problema del hombre, la serpiente enredada es sus corazones que se llama pecado.

El rey David, el mayor icono del pueblo de Israel, un hombre conforme al corazón de Dios, cuando leemos Salmos 51 reconoce su naturaleza depravada al proclamar que fue concebido en pecado. David confeso que había pecado en su corazón y le pedía a Dios que esculpiera un corazón nuevo y soplara dentro de el, un espíritu recto.

Si navegamos en los salmos de David, nos podemos dar cuenta de que David confesaba que la cascabel malvada se encontraba enrollada en su corazón.

En mi experiencia como cristiano he aprendido que Dios en muchas ocasiones a escondido su rostro de mi y es cuando me he sentido como el ser mas miserable que pueda existir, ahí es cuando Dios nos sumerge en el pozo de la angustia y podemos reconocer nuestra miserable condición pecaminosa y que necesitamos depender de El.

¿A caso usted es tan orgulloso que no puede percibir el hedor de su pecado?

¿A caso usted ha progresado tanto en el orgullo, que se atreve a exaltarse a si mismo y declaran que la carne en la que usted habita es toda buena?

(1 Juan 1:8-10. RVR1960) Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.

Yo les puedo asegurar que hay quienes se han alejado de lo que conocen como pecado, pero ninguno se ha marchado en el coche fúnebre puro y perfecto.

El verdadero hijo de Dios reconoce que el pecado esta ahí, odia ese pecado, le causa dolor y miseria; nunca adorna la corrupción de su corazón con una supuesta “sana doctrina,” una perfección a la cual los hombres le dan un significado tan absurdo que si yo tuviera la oportunidad de comprarla, no daría por ella ni un centavo.

Muchos religiosos piden que el fuego de Dios consuma a los pecadores, pero en realidad en donde tiene que caer el fuego consumidor de Dios es sobre las iglesias.

(2 Corintios 3:5. RVR1960) no que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios.

Cuando nos proponemos hacer la voluntad de Dios, pero comenzamos a buscar en los pasillos de nuestro corazón o en los rincones del alma, solo vamos a encontrar un fuego extraño de deseos carnales, de hacer las cosas para nuestro propio proposito.

Como cristianos competentes, para poder ser efectivos en la obra de Cristo, tenemos que buscar ese fuego que deshiela nuestros corazones; ese fuego que proviene del cielo:

(Hebreos 12:29. RVR1960) porque nuestro Dios es fuego consumidor.

David escucho hablar de la ley durante seis meses sin conmoverse. Pero cuando Dios envió al profeta Natán y salió el pecado de David a la luz, el fuego consumidor de Dios cayó sobre el, se escarcho su corazón helado, la palabra de Dios cobro vida en el y se arrepintió.

David permaneció por un tiempo frio y en una actitud pasiva para con Dios hasta que Dios prendió fuego santo en el.

¿Cuantos necesitamos que Dios prenda fuego Santo en nuestras vidas?

Gracia y Paz


Apóstol Juan Calo
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10. ¿PORQUE LA PALABRA DOCTRINA NO SUENA POSITIVA? (Segunda Parte)








PARTE 2

Las discusiones teológicas tienen dos metas:

1-Establecer la verdad y la Biblia como el juez de la discusión doctrinal; no solo utilizando la Biblia misma como referencia, sino también la cosmovisión que tenían los antiguos teólogos sobre asuntos teológicos, por ejemplo: San Agustín, Martin Lutero, Juan Calvino, John Wesley y las prioridades tradicionales de los sínodos, credos y confesiones.

2-Establecer una discusión teológica para oponerse a las falsas enseñanzas, por ejemplo la epístola a los Gálatas (la intención de judaizar el evangelio).

La teología nos ayuda a corregir las herejías, poniendo el énfasis en encaminar a la iglesia a las prioridades de la tradición reformada histórica.

En los primeros siglos del cristianismo surgieron enseñanzas heréticas sobre la persona de Jesucristo. Enseñanzas que negaban a Jesucristo como hombre, otras negaban a Jesús como divino, otras enseñanzas negaban que Jesús fuera una persona integral (hombre y divino a la vez).

A causa de esto, fue necesario que el credo de Calcedonia tratara este asunto el cual no es enfatizado en las Sagradas Escrituras:

“Cristo, Hijo, Señor, Unigénito, para ser reconocido en dos naturalezas, inconfundibles, incombinables,
indivisibles, inseparables; por ningún medio de distinción de naturalezas desaparece por la unión, más bien es preservada la propiedad de cada naturaleza y concurrentes en una Persona y una Sustancia, no partida ni dividida en dos personas, sino uno y el mismo Hijo, y Unigénito, Dios, la Palabra, el Señor Jesucristo; como los profetas desde el principio lo han declarado con respecto a Él, y como el Señor Jesucristo mismo nos lo ha enseñado, y el Credo de los Santos Padres que nos ha sido dado. AMEN”

Como vemos la discusión doctrinal nos ayuda a construir una base teológica solida donde podemos fundamental nuestras creencias. El problema que tenemos en el cristianismo actual y la razón por la que existen aproximadamente 40.000 denominaciones evangélicas es a causa de la inconsistencia teológica.

El ministerio Yom Teruah (un llamado a examinarse) surgió como un llamado de Dios, no para denigrar ministros, iglesias, denominaciones, sino para establecer discusiones doctrinales con el fin de oponernos a las falsas enseñanzas que llevan al pueblo cristiano a la incredulidad.

Mi llamado como apóstol (pastor ambulante) esta centralizado en traer a conciencia a los pastores y laicos (feligreses) a que estudien sistemáticamente la Biblia y discutan temas doctrinales desde un punto de vista teológico tomando en cuenta la tradición reformada junto a las doctrinas de la gracia, la convicción de pecado, la vida en santidad por medio del Espíritu Santo, la continuidad de los dones carismáticos, la vigencia de los cinco ministerios como dones para la iglesia y la doctrina del rapto antes de la tribulación, etc.

Muchos dicen defender la sana doctrina y la mayoría de ellos ni siquiera saben de lo que están hablando a causa de no tener una base teológica que fundamente lo que pretenden defender. Lamentablemente la iglesia a pesar de la reforma protestante, a pesar de que el sínodo de Dort condeno los cinco puntos del arminianismo, la iglesia se encuentra en la edad media por cuanto miles de ministros viven de los demás a causa de la ignorancia y fanatismo que reina en el cristianismo.

No sé si usted se ha dado cuenta, de que la mayoría de los ministros sin importar su trasfondo denominacional, enseñan o predican sobre temas doctrinales y nunca dicen de dónde sacan o de donde se fundamentan para hablar de estos temas.

Por ejemplo: Los pentecostales son famosos en cuanto al tema de doctrina se refiere, pero los pastores pentecostales no les dicen de donde surgieron las doctrinas de santidad que enseñan. Estas doctrinas o tradiciones no surgieron del pentecostalismo clásico, sino de “la doctrina de la perfección cristiana” formulada por el teólogo británico arminiano John Wesley, sacerdote anglicano y padre del metodismo moderno.

Wesley sintetizo el énfasis característicamente religioso de la tradicional doctrina protestante de justificación por la fe (luteranismo) y el interés especial del pensamiento y la piedad de los católicos, y resultan en el ideal de la santidad y la perfección evangélica.

La doctrina de santidad externa con la cual adoctrinan a los feligreses la mayoría de iglesias pentecostales no es más que una cosmovisión del concepto de piedad religiosa que proviene de la alta jerarquía de la iglesia romana (el papa, cardenales).

No estoy diciendo que la doctrina de la perfección cristiana sea una herejía, sino que ésta se convierte en una herejía cuando se es impuesta por el uso de un tipo de vestimenta como si fuera un mandamiento y requisito para la salvación.

Hermanos históricamente los diezmo, ofrendas, ropas piadosas, el sometimiento a los sacerdotes, las ofrendas de pacto, las coberturas apostólicas, kipás, los decretos, los rituales con sal, aceite ungido, altares, templos, velos en las mujeres, corbatas, cilicio, rosarios, hablar en hebreo, ninguna de estas cosas han cambiado a los hombres.

Lo único que puede cambiar a los hombres es un evangelio que nos diga que somos pecadores, que somos homicidas por cuanto Cristo fue crucificado por nuestra culpa. Que todos estamos condenados a causa del pecado al infierno. Que Dios en su sabiduría nos dio una salida por medio de su hijo Jesucristo. Que no hay nada que podamos hacer para llegar a ser salvos. Que somos salvos por la gracia de Dios la cual se manifestó en la cruz del calvario y en la resurrección de nuestro Señor Jesucristo, quien deposita el don de la fe en nosotros para que obedezcamos el evangelio y recibimos el bautismo del Espíritu Santo como segunda obra de gracia para que podamos vivir con la santidad sin la cual nadie vera a Dios. Amén.





“Que Dios nos ayude”.

APOSTOL JUAN CALO
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